Colloque Marie de l’Incarnation à Rome

Marie Guyart de l’Incarnation (1599-1672) s’est vu attribuer des titres prestigieux : « Mère de l’Église en Canada » (Jean Paul II), « Apôtre des Amériques » (pape François) ; et sa sainteté a été reconnue par l’Église (2014). Marie Guyart a retenu l’attention de théologiens aussi importants et différents que Bossuet et Fénelon, Charles Journet et Henri de Lubac, Albert Deblaere et Charles André Bernard. Pourtant cette femme de l’aube de la modernité, mystique et missionnaire, n’a pas écrit de traité de théologie et s’est encore moins présentée comme théologienne.

Cependant Marie de l’Incarnation, qui reconnaissait elle-même la facilité qu'elle avait de s'« énoncer sur les mystères de notre sainte foi » (Relation de 1654, § XXXVIII), a reçu, et de manière remarquable, les trois « faveurs » dont parle sainte Thérèse d’Avila (Autobiographie, ch. XVII, 5) : celles de recevoir la communication divine, d’en avoir la pleine intelligence, et de pouvoir aisément l’exprimer et l’interpréter. Marie Guyart va jusqu’à parler à ce propos de « science expérimentale d'amour » (Relation de 1654, § XIX).

Aussi, reconnaissant à l'expérience de Dieu, tant mystique que missionnaire, son statut cognitif, il est dès lors possible d’entreprendre une lecture théologique de ce que Marie de l’Incarnation a vécu, de cette « privauté d'un Dieu d'Amour » (Relation de 1654, § XXII) qui a valeur de témoignage, dans toute la force johannique du terme, et ce à travers des écrits qui, dans leur étonnante justesse d’expression, non seulement disent mais participent de la grâce reçue.

C’est cette perspective résolument théologique – mais pas exclusivement – que les membres du CUEG (Cercle universitaire d’Études guyartiennes) ont voulu honorer en organisant ce colloque, en cette année du 350e anniversaire de la mort de Marie Guyart de l’Incarnation, survenue à Québec le 30 avril 1672.

Les communications présentées embrassent un vaste champ théologique, de la théologie spirituelle à la théologie fondamentale, en passant par la théologie biblique, si structurante chez Marie de l’Incarnation, et sans exclure l’anthropologie du sujet croyant. L’approche est souvent contextualisée et comparatiste.

Les intervenants cherchent en effet à rendre compte à la fois de la singularité de l’expérience atypique de Marie Guyart et de ce que cette même expérience renferme d’éléments communs à toute vie chrétienne, et ce en raison même des multiples états de vie qui furent ceux de Marie Guyart, épouse et mère, laïque dans le monde et religieuse cloîtrée, enseignante et missionnaire.

Des questions aussi importantes et actuelles que la vocation commune des baptisés, les fondements d’une ecclésiologie de communion, les sources de l’élan évangélisateur, la place de la femme dans la vie et la mission de l’Église, et l'identité chrétienne elle-même, sont ici abordées, à la lumière de ce qu'a vécu Marie de l’Incarnation, cette femme « autrement moderne » dont la vie nous apparaît toujours plus prophétique.

Cette rencontre de type académique veut être aussi un moment de vie ecclésiale, fait d’échanges et de convivialité, propices à l’émergence d’intuitions inexplorées pour un regard théologique renouvelé sur cette femme hors normes dont la sainteté est pourtant donnée comme modèle à l’Église de notre temps par le pape François.

Comité organisateur (CUEG)

Père Vincent Siret (Séminaire pontifical français, Rome) Thérèse Nadeau-Lacour (UQTR et Université Laval, Québec) Hélène Michon (MCF (HDR) Littérature du XVIIe siècle, Université de Tours-CESR, France) Dom Thierry Barbeau (Abbaye Saint-Pierre, Solesmes, France)

7h30 : Laudes et petit-déjeuner

9h : Introduction au Colloque par les organisateurs

9h15-10h : Les grandes dates de Marie de l’Incarnation [Philippe Roy-Lysencourt, Québec]

10h-10h45 : La présence paulinienne dans les écrits guyartiens [P. Jérôme de la Bâtie, Copenhague]

10h45-11h15 : Pause 11h15-12h : Marie de l’Incarnation et les visions trinitaires [Cardinal Marc Ouellet, Préfet de la Congrégation pour les évêques, Rome]

12h-12h30 : Échanges

12h45 : Messe au Séminaire

13h25 : Repas

15h-15h45 : L’Église dans la Relation de 1654 [P. Roland Varin, Ars] [Visio]

15h45-16h30 : Marie de l’Incarnation : « l’esprit du christianisme » [Thérèse Nadeau-Lacour, Trois-Rivières]

16h30-17h : Pause

17h-18h30 : Table ronde : « Ma toute après Dieu » : la Vierge-Marie chez Marie de l’Incarnation [Sr Alexandra DIRIART, Rome]

Introduction : Présentation de l’icône de Marie de l’Incarnation [Gertrude Martineau, Québec] La Vierge-Marie chez les Ursulines depuis Marie de l’Incarnation [Sr Lise Munro, Québec] Échanges

19h30 : Vêpres

19h50 : Repas

7h30 : Laudes et petit-déjeuner

9h-9h45 : Marie de l’Incarnation et la douceur de Dieu [Hélène Michon, Tours]

9h45-10h30 : Marie de l’Incarnation et Thérèse d’Avila : s’agit-il du même mariage spirituel ? [P. Max Huot de Longchamp ; Mers-sur-Indre] [visio]

10h30-11h : Pause

Marie Guyart de l'Incarnation : « autrement moderne » Fondements théologiques et dimensions prophétiques d'une « vie selon le Christ »

11h-11h45 : Un Tiers dans le régime épistolaire : la place de Dieu dans les correspondances de Marie de l’Incarnation et de Mme de Sévigné [Isabelle Landy, Paris]

11h45-12h30: Marie Guyart de l’Incarnation … et de la Rédemption [Dom Thierry Barbeau, Solesmes]

12h30-13h : Échanges

13h25 : Repas

15h-15h30 : Marie de l’Incarnation, missionnaire et mystique dans la pensée de Charles André Bernard [Marie Giovanna MUZJ, Rome]

15h30-16h : Résonances ignatiennes dans l’engagement : Louis Lallemant, Jean de Brébeuf et Marie de l’Incarnation [P. André Brouillette, Boston]

16h-16h45 : Marie de l’Incarnation, éducatrice et mère spirituelle de son fils, Claude [P. Vincent Siret, Rome]

16h45-17h15 : Pause

17h15-18h30 : Table ronde : la spécificité de Marie de l’Incarnation ; animée par une journaliste [Marie-Lucile Kubacki, Rome]

19h : Messe à Saint-Louis-des-Français

7h30 : Messe à Saint-Pierre et petit-déjeuner autour de Saint-Pierre

Audience

11h-11h45 : Marie de l’Incarnation et les intuitions du Pape François [Cardinal Gérald-Cyprien Lacroix, archevêque de Québec]

11h45-12h45 : Conclusions par les organisateurs du colloque autour de la modernité de Marie de l’Incarnation

13h25 : Repas